安岡正篤一日一言t 1月19日



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安岡正篤一日一言t 1月19日 独りを楽しむ




真に自己を社会化するためには、


常に自己を深めねばならぬ。


真に人を愛するには、


かえって独りを楽しむ者ででなければならぬ。


薄利な利他と同情とはもっとも徳の賊である。






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安岡正篤一日一言t 1月18日



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安岡正篤一日一言t 1月18日 孝心




人として生まれ出でた子がその親に対して


おのずから催す感恩感謝の情意を、


実に「孝心」、あるいは単に「孝」と言う。


孝こそは我々がその最も直接な造化に対する帰順合一であり、


孝によって我々ははじめて真の意味における人となり、


あらゆる道徳的行為はここより発する。


真に孝は徳の本であり、教えのよって生ずるところである。









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安岡正篤一日一言t 1月17日 自己鍛錬の妙薬(2)



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安岡正篤一日一言t 1月17日 自己鍛錬の妙薬(2)




身体ばかりではない。


生理ばかりではない。


精神、心理という意味における性理、命理も


すべてそうです。


そんなことから、病弱とか、愚痴であるとか、


貧乏であるとか、多忙であるとかいうことは、


逆に自分自身を鍛錬する非常な妙薬、否、


妙薬以上のものであります。









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安岡正篤一日一言t 1月16日



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安岡正篤一日一言t 1月16日 自己鍛錬の妙薬(1)




人間はどんなことが起こっても、自由自在に


対応出来る適応力を不断に養わなければいけない。


それには絶えず自力を養成しなければならぬ。


薬の力とか、医者の力とか、他物に依存して居っては


段々に自力が弱くなります。自然の体力、生命力が


弱くなってしまいます。どんな代用品も自然の生命力に


勝るものはありません。





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安岡正篤一日一言t 1月15日



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安岡正篤一日一言t 1月15日 熱血漢



幕末・明治の青年たちには


先輩に学ぼうという熱意があった。


先輩たちもそういう青年を非常に愛し、薫陶した。


現代のように軽薄青年と無志操な老人が相寄ったところで、


新時代の建設など出来るはずもない。









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安岡正篤一日一言t  1月14日 偉大な自然人



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安岡正篤一日一言t  1月14日 偉大な自然人




人間はどこまでも亭々として聳(そび)ゆる野中の杉、


尾上の松の如く、すくすくと伸びていかなければならぬ。


たえず枝を払い、懐をすかせ、花あれば花を間引き、


実成れば実を間引き、絶えず努力すれば、


偉大な自然人になることができる。






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安岡正篤一日一言t 1月13日



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安岡正篤一日一言t 1月13日 大努力(2)



秀れた者となるためには、


ひとの数倍の努力と苦労をしなければならない。


人の寝るところは半分にし、人の食うところは半分にしても


努力するところは人の十倍も二十倍もやるだけの


元気がなければならぬ。


二十歳前後や三十歳前後は、


いくら力(つと)めても疲労するものではない。


心身ともに旺盛な時である。


まかり間違って病気になったり死んだりすれば、


その時は天命と諦めるのである。


学徒が学問のために死ぬのは本望ではないか。










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安岡正篤一日一言t  1月12日 大努力(1)



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安岡正篤一日一言t  1月12日 大努力(1)




修養のしかたによっては、人間にはいかなる


能力があるかわからぬほど貴い。研究すればするほど、


人間の美質は発見せられ能力が発揮せられるのである。


学校の成績は平均点が三十点でも四十点でも、


それで己は駄目だと考えてはいけない。大いに


有為有能の人材となる大理想を持ち大努力を


せねばならぬ。大努力をなすには、当然自ら


苦しまねばならぬ。苦しんで開拓したもので


なければ本物ではない。人並みの努力をしたの


では秀れた者にはなれない。







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安岡正篤一日一言t 1月11日



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安岡正篤一日一言t 1月11日 心の太陽



太陽の光に浴さなければ、物が育たないのと


同じことで、人間の理想精神というものは


心の太陽なのだ。理想に向かって情熱を


湧かすということは、日に向かう、太陽を


仰ぐということだ。これがないと人間の


あらゆる徳が発達せず、したがって才知芸能も


発達しない。







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安岡正篤一日一言t 1月10日



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安岡正篤一日一言t 1月10日 二つの徳性



人生で一番大切なのは徳性である。


その徳性の中で最も人間に大事なものは二つある。


その二つはいち早くお誕生過ぎにはっきりと表われる。


その一つは明暗ということ。心を明るくする


ということで、心を明るく持つということが


まずもって一番大事なのです。その次は


清潔、不潔ということです。浄不浄ということです。









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